近日，由安東尼·福奎阿執(zhí)導(dǎo)翻拍的新版《豪勇七蛟龍》正式在北美上映，影片翻拍自1960年著名同名西部片 (1960年版又翻拍自黑澤明1954年經(jīng)典之作 《七武士》)，它講述了多文化背景的、性格迥異的幾個(gè)人團(tuán)結(jié)一致，伸張正義的故事。
作為本月初揭幕的多倫多電影節(jié)的開(kāi)幕片，新版《豪勇七蛟龍》的動(dòng)作場(chǎng)面引人入勝，原本年代感十足的西部片被翻新后，以更現(xiàn)代的風(fēng)格呈現(xiàn)于大銀幕，吸引了年輕一代觀眾的目光。但影片上映后票房表現(xiàn)平平，評(píng)論也毀譽(yù)參半，不少評(píng)論認(rèn)為新片雖然比原片制作陣容強(qiáng)大，有丹澤爾·華盛頓和克里斯·帕拉特這樣的重量級(jí)影星加盟，但因其更偏愛(ài)浮夸的場(chǎng)面而不是精巧的情節(jié)，所以“比原片傻，比原片聒噪”。
刻意求變但誠(chéng)意不足，致敬片流于俗套
憑借獲獎(jiǎng)影片 《訓(xùn)練日》 而聲名鵲起的安東尼·福奎阿執(zhí)導(dǎo)的新版《豪勇七蛟龍》，匯聚了丹澤爾·華盛頓、克里斯·帕拉特、伊桑·霍克等一眾大牌男星，韓國(guó)明星李秉憲也有份參演。劇本則由尼克·皮佐拉托和理查德·溫克創(chuàng)作，不僅用到了約翰·斯特奇斯1960年版電影中的劇情，還參考了其他的經(jīng)典美國(guó)西部片，比如1952年的《正午》、1953年的 《原野奇?zhèn)b》，還有1969年的《日落黃沙》等等。
影片的故事背景被搬到了19世紀(jì)70年代末的一個(gè)墨西哥小鎮(zhèn)上，講述了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束以后，在墨西哥的小村莊里，七位勇士保護(hù)村民以防強(qiáng)盜襲擊的故事。毫無(wú)疑問(wèn)，激烈的動(dòng)作場(chǎng)面是這部影片的絕對(duì)亮點(diǎn)，特別是終極對(duì)決非常精彩，西部槍戰(zhàn)，高手們最初的實(shí)力碾壓和反派人物使用重武器進(jìn)行的頑強(qiáng)抵抗，都看得人凝神屏息驚心動(dòng)魄。影片最終，四座代表犧牲勇士的十字架占據(jù)了屏幕的三分之一，該場(chǎng)景和前作如出一轍，甚至和黑澤明的舊作也有暗合之處。
作為好萊塢為數(shù)不多的黑人導(dǎo)演，此次福奎阿刻意求變，將原本清一色的七個(gè)白人主角設(shè)計(jì)成了更加多元化的七個(gè)特色人物，不僅出身不同，人種各異，甚至連講話的口音都大相徑庭，以此來(lái)突出團(tuán)隊(duì)組合后的戲劇性。但令人遺憾的是，雖然影片力圖借用演員陣容的民族多樣性制造出一些有趣的復(fù)雜情節(jié)，但對(duì)七個(gè)角色的挖掘不夠詳盡徹底，讓人物形象顯得單薄，沒(méi)能表達(dá)出該有的思想深度，使這樣一部致敬片流于俗套。《時(shí)代》 給出了這樣的評(píng)論：“影片動(dòng)作戲非常密集，但是也非常無(wú)腦，既不能算作輕佻的娛樂(lè)片，又沒(méi)超越生搬硬套純男性化電影特征的影片范疇。”
《七武士》高山仰止，致敬者前赴后繼
1954年，日本導(dǎo)演黑澤明執(zhí)導(dǎo)了一部史詩(shī)級(jí)的武士電影《七武士》，影片以無(wú)懈可擊的結(jié)構(gòu)，磅礴宏大的氣勢(shì)，令人嘆為觀止的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和洋溢全片的陽(yáng)剛之氣，講述了一段日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代七位無(wú)名武士為農(nóng)民而戰(zhàn)的故事。《七武士》 在塑造七位英勇的武士形象、講述一段驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗故事的同時(shí)，對(duì)武士的生存方式和武士精神提出了思辨性的質(zhì)疑，從而使影片呈現(xiàn)出更為深厚的思想內(nèi)涵，是一部集電影藝術(shù)與人文思考于一體的里程碑式作品。
八年后，有著“傳統(tǒng)攝影棚導(dǎo)演”之稱的約翰·斯特奇斯為了致敬《七武士》，翻拍了一部名為 《豪勇七蛟龍》(1960) 的美國(guó)西部片，尤·伯連納、史蒂夫·麥奎因、查爾斯·布朗森等當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)的演員讓該片斬下不俗票房。但是，將武士片移植到西部荒漠，它的故事背景、樣貌質(zhì)地和精神意義相比《七武士》都已大相徑庭，不僅換了皮囊，也失了內(nèi)核。
黑澤明的《七武士》被設(shè)計(jì)在武士沒(méi)落的時(shí)代，當(dāng)時(shí)日本社會(huì)所存在的底層社會(huì)元素之間的對(duì)立關(guān)系相當(dāng)微妙，整個(gè)武士階層在當(dāng)時(shí)特定的情境下，對(duì)于正義、生存、階層的思考正好處于一個(gè)自省期。影片結(jié)尾那句“勝利的不是武士，而是農(nóng)民”語(yǔ)重心長(zhǎng)，充滿了無(wú)可奈何的滄桑感。而之后的諸多致敬或者模仿之作，基本上都是在“團(tuán)結(jié)就是力量”的主題上反復(fù)做文章，要想選擇一個(gè)合適的時(shí)代背景，拍出 《七武士》一般大悲愴大情懷的作品，幾乎是不可能完成的任務(wù)。
“黑澤明就像威廉·莎士比亞。”安東尼·福奎阿在接受采訪時(shí)也承認(rèn)翻拍經(jīng)典之作存在風(fēng)險(xiǎn)，《七武士》的高度難以企及。他直言自己只是想拍一部好看的電影，將經(jīng)典的故事安放在我們所處的時(shí)代，以全新的面貌重新與觀眾見(jiàn)面，所以他實(shí)事求是地按照西部片的主流法則和精神內(nèi)涵進(jìn)行了商業(yè)化改編。
《蝙蝠俠大戰(zhàn)超人》的導(dǎo)演扎克·施耐德日前透露，他執(zhí)導(dǎo)的最新電影《正義聯(lián)盟》 會(huì)像《七武士》的故事那樣，蝙蝠俠召集超人、神奇女俠、閃電俠等人共同對(duì)抗銀河系的黑暗君主。看來(lái)，《七武士》這一東方經(jīng)典，導(dǎo)演們要從美國(guó)西部片一直延伸到超級(jí)英雄電影了。（記者 周怡倩）
（責(zé)任編輯：王辰安）
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