長治，古稱上黨，地處晉東南，晉冀豫三省交界，名取“長治久安”之意。全境位于由太行山太岳山環繞而成的上黨盆地中。
長治是中國神話之鄉，《山海經》記載的神農嘗百草、精衛填海、女媧補天、羿射九日等眾多史前神話都發端于此；長治是中國古代建筑藝術博物院，境內古建筑達3500余處，國保級文物73處，居全國地級市第三。在這里，可以尋訪文明蹤跡，可以觸摸歷史滄桑，可以接受藝術熏陶；長治是中國革命根據地紅色文化展示區，在這里，可以回望烽火歲月，聆聽英雄贊歌，讓心靈凈化，讓志氣昂揚；長治是中國太行風光攬勝處，坐擁八百里太行最壯美的一段，蘇軾留下了“上黨從來天下脊”的千古名句，八百里濁漳河蜿蜒流淌，山水畫廊風景迷人，山因水而傳神，水依山而成景；長治是中國康養福地，地處北緯36—37度“黃金人居帶”，負氧離子富集，冬無嚴寒、夏無酷暑、四季分明，被譽為“無扇之城”，來這里，可以健體善身、怡情娛心。
通天峽 北方大山和南國水鄉相遇的地方
長治被譽為“北方的南方、南方的北方”，這一說法在很多方面都得到驗證，那個雄山秀水的通天峽，是最為有力的見證。
通天峽位于長治市平順縣東30公里的虹梯關鄉，橫跨山西、河南兩省交界處。“峽谷名通天，奇險壯觀瞻”。據明朝夏言《虹梯關銘》的描述“千峰壁立，中通峭峽”“亙如長虹，橫絕天階”，景區取名通天峽，寓意為通天的要塞、天國的門庭。通天峽氣候宜人，是極佳的避暑養生勝地。這里屬半濕潤大陸性氣候，冬無嚴寒，夏無酷暑，雨熱同季，全年平均氣溫9.5℃。這里的夏季，山谷清幽，涌泉如瀑，是養身養心的好去處。
通天峽景區以貫通虹梯關與東寺頭的大峽谷為軸線，集雄、奇、險、秀、幽于一身，融歷史文化與自然風光為一體，擁有“大峽谷、仙人峰、虹霓瀑布及虹梯古關”四大特色區域。主峽谷長約26公里，山高1600多米，堪稱北方小九寨。這里奇峰林立、巍峨厚重；太極石陣、造化天成；峽谷萬丈、壁立千仞；飛瀑流霞、如銀似練；林秀潭幽、鳥語花香；紅葉漫山、藥材遍地，山水勝景美到極致，有著“三山五岳匯太行，北雄南秀看平順”的美譽。
峽谷兩壁陡峭，峰巒疊嶂，奇峰異石，蔚為壯觀。進入景區，徒步大約15分鐘，即可到達第一個景點獼猴寨。在這里可以與太行獼猴來一次近距離接觸，隨后沿著石板路繼續向內走，大約10分鐘后即可到達第一瀑布。站在瀑布下端，三面環山，耳旁盡是水流的咆哮聲，湍流的水在峽谷中奔流，旁邊的淺灘區不時有兒童在其中戲水，也許這里就是最佳的避暑納涼地吧。
繼續向前徒步大約10分鐘，即可到達經典景點三疊瀑，途中有搭建在山體上的懸崖棧道，也有充滿挑戰的吊橋，當然還有美麗的風景。三疊瀑因為擁有三段落差不同的小瀑布而得名，景區峽谷徒步景觀中最美的一段很是瀟灑壯觀。
隨后繼續前行大約10分鐘，即可到達藏牛洞與水庫大壩處，大壩之上則是峽谷游船項目。坐在游船之上兩側山體緩緩向后，向上望是百余米的陡峭山崖，向下看則是深不見底的湖水碧波蕩漾。這一刻才能明白原來太行山不只是壯觀，還有水賦予它的秀麗，游船體驗時長大約15分鐘。
隨后前往索道乘坐處，途中會經過七彩城冰雪藝術體驗館，額外收費30元，此段路程徒步大約需要12分鐘。這條長度609.2米的索道，斜度達到43.5度，還擁有著亞洲斜度最大索道之稱。它將會用8分鐘的時間，帶著我們到達相對落差353.5米的懸崖之上，層層的山脈、陡峭的崖壁、茂密的森林，一幅幅美景猶如立體的畫卷在眼前徐徐展開。
出門以后左轉進入步道大約3分鐘，即可到達七彩玻璃棧道，站在玻璃棧道之上，雖然因為它的色彩而無法感覺心跳加速，但因為特殊的地理位置，通天峽景區在這里卻一覽無余。高山、峽谷美不勝收。
出玻璃棧道后向下走大約2分鐘，會相繼遇到兩處岔路口，不要轉彎，繼續直行2分鐘即可到達天露臺，位于仙人峰最高處的它是俯瞰大峽谷的絕佳之處，天露臺下臨絕壑，凌空憑虛，原來在谷底看起來直插云天的峭壁山峰，都匍匐在腳下，頗有一覽眾山小之感。南太行的雄渾大氣在此被展現得淋漓盡致。
走下天露臺向左轉大約徒步6分鐘，會到達一處原生態觀景臺，此處雖不及天露臺，但卻擁有著另外一番意境，也許真的就像詩中所寫的“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”吧。至此開始返程到纜車乘坐處，建議乘坐纜車更方便，下山后左轉即是觀光車乘坐處，大約5分鐘便可到達景區出口。
有人說通天峽具有靈、秀、壯、美四大特點。靈主要體現在水上，有高山平湖、深潭瀑布、溪水潺潺；秀主要體現在林上，有滿目蒼翠、遍山蔥蘢、氣象萬千；壯主要體現在山上，這里將中國北方大山的雄渾和南國水鄉的陰柔之美融為一體，既有江南的飄逸嫵媚，又有北方的大氣磅礴；美主要體現在文上，有虹梯關、玉峽關、明惠大師塔等歷史遺存，有神話傳說、歷史典故。
也許，這并不只是一次山水風光的游覽，也是一次歷史文化的觀瀾。
靈空山 隱匿山林的奇幻世界
到了長治，要去感受一下靈空山的空靈。這里有太岳蜿蜒的雄渾，也有沁水逶迤的纏綿，是原始森林覆蓋下的秘境，也是芳草萋萋生物多樣的家園；這里有20年前就入選上海大世界基尼斯紀錄的“世界最大油松”，也有不久前剛剛載入“廊橋保護三年行動”的仙、巒二橋；這里有“走出皇宮菩薩”的古老傳說，也留下國寶“趙城金藏”秘密轉移的紅色故事。
靈空山西靠霍山主峰，北接綿山，南近黃梁山，方圓一百多平方公里，距長治市98公里，距沁源縣城30公里。境內高山起伏、奇峰競秀、林茂花香，樹種尤以油松為主，被譽為“油松之鄉”。靈空山不僅樹木種類繁多，花草遍地，中草藥近百種，素有“四十里林子不見天”之說。自然山林賦予靈空山一種原始氣質和蒼勁虬曲的天然美。
靈空山景區主要風景線路有三條：風洞溝、將軍墓溝、草溝。風洞溝是從仙橋開始自北向東南延伸的一條大約5公里的深谷，山崖如鬼斧神工削劈。溝中怪石嶙峋，跌宕錯落，有的如野牛狂奔、臥虎嘯月，有的如龜鱉驚懼，縮脖貼地。一路行進，只見東西兩邊峰巒競秀，危崖峭壁撲面而來，有山塔崖、疊翠峰、前后寨門、龍膽、龍尾、望壁回頭等勝景。從第一川往圣壽寺由西向東而來的溝叫草溝，全長六七公里，沿途林木茂盛，山花綴錦，峰回路轉，柳暗花明，真乃一步一景，景景宜人。寺廟東北，是由仙橋向五龍川而去的將軍墓溝，溝中溪流緩緩，涓涓有聲，時有數丈落差之地，積水成潭，倒映翠屏倩影。溝中有一座荒丘，人稱“將軍墓”。
靈空山的景區核心地帶坐落著創建于唐代的圣壽寺。相傳唐懿宗第四子李侃在此創建道場，并圓寂于寺廟背依山崖的“凈身窯”之中。山上寺院、茅庵、仙橋、巒橋、東鐘樓等建筑，經歷代修繕，至今尚存，總體布局錯落有致，建筑頗為壯觀。圣壽寺坐落在懸崖腰畔，半掩半露。據《沁源縣志》等記載，唐懿宗第四子李侃于乾符六年（公元879年）避黃巢起義到此，削發為僧，死后謚封先師菩薩。唐景福二年建先師禪院，宋端拱二年賜額“圣壽寺”，相沿至今。前文提到的將軍墓，據稱，就是李侃太子削發為僧后朝廷派來勸他返朝的大將軍，因為李侃太子不肯回朝，這位將軍后來也追隨流落于靈空山，死后葬于這里。
寺院山門對面懸崖壁立，枯樹青藤倒掛，一道幽谷橫在寺院前沿，相距數丈，古人在寺院左右修建了仙、巒二橋，溝通南北，貫連三山。仙橋“仙”在其險，下臨數十丈深的峽谷，底寬上窄、峽端僅隔三尺多，一條一尺多寬的石條拱懸其上。過仙橋向圣壽寺走，必經一座木構“巒橋”。橋為單拱，橋上建丹柱棚式長廊三間，寬兩米多，雕龍繪鳳。橋基用14根40厘米粗的圓木構成橋梁，不要一釘一鉚，橋結構十分科學簡單，卻雅觀堅實，遠望如一月牙兒，顯示了我國古代高超的建筑技藝，是我國現存古橋珍品。巒橋、仙橋飛跨一線天，成為絕景。
跨過巒橋，穿林海沿小路東行，再過仙橋，就到了東峰腳下。從山腳到峰頂的東鐘樓，要攀緣陡峭曲折、宛如飄帶的“十八盤”。人言“不上十八盤，未到靈空山”。由于日久天長，巖石風化，路址更遷，至今山路已變成整30盤、555個臺階。登盤觀山、盤盤有景，景景各異，一盤勝似一盤，一景強似一景。登上盤頂，隱約可見沁水南奔。聳立于峰頂的東鐘樓，亭閣由四根丹柱支立，飛檐翹角，古色古香。中梁懸一口大鐘，撞之轟鳴，聲震四方，余音不絕。
東鐘樓以南，是蒼黃色的“舍身崖”，如切如削。再向南，山巒之中有一四面峭壁的孤峰，峰頂樹木蔥蘢，據說那是李侃初到時結廬的地方，名叫“唐山寨”。還有蓋海洞、仙人洞、五龍池、石門、龍尾等20多處景觀，山幽水清，云霞繚繞，為天然勝景。古人張震寫有一首《游靈空山》詩贊道：“闊步靈空上絕巔，始知名勝不虛傳。奇峰路險才通鳥，古寺云深別有天。戶外松風濤處處，窗中溪雨霧綿綿。須眉前后真如畫，看到濃時萬慮捐。”石燦東在《靈空滴翠》中也描繪了“圖畫天然列眼中”的靈空山：“一色濃徐新水墨，四周環繞翠屏風。末云競落當階雨，不霽何來跨澗虹。”這些詩篇毫不夸張地寫出了靈空山的神奇與壯美。
靈空山，集一山、一寺、一眾草木的名勝風景區，有著古老的人文歷史，奇險的自然勝景和獨特的自然風光。與神秘的宗教文化相融合的靈空山，空靈之美無處不在。
濁漳河谷古建筑群 一眼萬年驚艷世人
長治這片歷史悠久的土地，見證了中華民族波瀾壯闊的文明長河。在太行山的懷抱里，有一條名叫濁漳河的溪流，它橫切南北太行，靜靜流淌了千百年……在其一段僅50公里的河谷中，分布著10余處國家級保護古跡建筑，每一座拿出來，在山西以外都是孤品級的存在。五代、宋、金、元、明、清的建筑齊聚一地，中國僅存的五座五代時期木構古建，在這里，可以邂逅其三。業界說，這是看中國古建的最佳線路，沒有之一。
沿著一條河，穿越時光的秘境，我們打開這個位于長治的“古建筑寶庫”，一睹中華建筑文明的榮光，也成就一場視覺和思想的盛宴。
還是要從天臺庵說起，關注它起起伏伏的10多年里，我知道它的“出生日期”從晚唐變成了五代后唐。10年前的落架大修中，脊槫和替木間發現了后唐明宗李嗣源年號，還有筒瓦上發現了清康熙年間工匠翻修時的題記。天臺庵身世之謎，有了“法定”的精準：創建于五代后唐時期，金、元、明、清時期均有修繕，四椽栿上設蜀柱以及平梁上設駝峰加侏儒柱和替木承接脊槫的做法應是金代維修時所加，柱上斗拱應是后唐原物。但這并不妨礙它在中國建筑史上的地位，它的許多建筑手法在同時代的建筑中僅為孤例。且它的建造年代離唐朝覆滅才20多年，建造它的工匠應該都是唐朝人，因此，這座藏在平順偏遠山村中的小廟依然具有濃濃的唐風。
沿蜿蜒的濁漳河，第二站就來到了原起寺。這里因地勢而建，坐北朝南。原起寺大殿單檐歇山頂，屋坡舉折平緩、出檐深遠。面闊三間，四周的圓柱形檐柱包于墻內，柱子有側腳，升起明顯。柱頭間以闌額貫通，未施普拍枋，闌額至角不出頭，有著唐代建筑的主要特征。內外柱等高，柱徑要遠大于檐柱。從梁架結構和整體布局來看，原起寺與天臺庵近乎一致，同樣成為了中國古建教材的經典實例，其建于五代或宋的爭論，至今不休。
大云院很安詳，關于其彌陀殿的年齡沒有爭議。這個五代時期的木構建筑，“頗有心計”地給自己留下了五代壁畫作為佐證。殿身面寬三間，進深六椽，平面近方形。柱頭卷殺圓和，柱礎為覆盆寶裝覆蓮式，檐柱以上闌額普拍枋疊交成丁字形，轉角處闌額不出頭，普拍枋斜向搭交。檐下斗疏朗，柱頭五鋪作，雙抄偷心造，耍頭為昂形。殿內前槽無金柱，后槽明間設金柱兩根。梁架為四椽對后乳用三柱，梁前端刻成月梁式，上兩個大駝峰承托平梁及平，平梁上叉手頗大，瓜柱頗窄。所用駝峰種類達8種，尺度不一，形制有別。
大佛殿內東壁和扇面墻上保存有22平方米的五代壁畫，這是目前已知的中國古代佛寺殿堂中僅存的五代壁畫，雖然壁畫已殘損不堪，卻尤為珍貴。仍可以看到面相豐腴、神態生動的人物，線條也極為飄逸，與敦煌石窟中的晚唐、五代壁畫相似。
佛頭寺同樣緊臨濁漳河，現僅存正殿一座，較為完整地保留了宋代與金代的建筑特征和地方建筑手法，已列入全國重點文物保護單位。梁架上有元代修葺痕跡和清代大修時的《重修佛頭寺三教殿碑》，從斗拱、梁架等特征來看，不失金代以前的建筑風格。該殿坐北朝南，面闊三間，進深九椽，平面近方形，單檐九脊頂。柱頭斗拱五鋪作出雙昂，昂呈琴面式。明次間各出補間斗拱一朵，形制略同柱頭鋪作。兩次間為破子菱窗裝修，形制古樸。殿身較短，斗拱約為柱高之半，延續了早期建筑的手法。殿頂脊獸皆備，出檐深遠，舉折平緩。
因時間和空間的限制，我們奢侈地略過淳化寺、回龍寺、夏禹神祠，直達龍門寺。龍門寺是濁漳河谷中較為神奇的寺院，面積不大，卻是中國現存的古代建筑中集五代、宋、金、元、明、清建筑于一寺的建筑群，具有很高的歷史、藝術、科學價值，被譽為“中國古代建筑立體博物館”。
西配殿面寬三間，進深四椽，單檐懸山頂。是我國現存唯一的五代時期懸山式建筑。柱頭之上就是櫨斗、無普拍枋和闌額，是典型的北宋之前早期建筑的做法，櫨斗斗口上的一根替木，也是放眼全國獨一份的存在。中殿采用單檐歇山頂，梁架結構保留了宋代建筑的特征。有學者這樣評價：龍門寺這座正殿是按宋代營造法式建造的“標準件”，用材、做法都極規矩，比例協調、彰顯著宋代的建筑審美。東、中、西三路軸線，各條軸線又分為前院、中院和后院。建筑依地形而建，高低錯落，主次分明。只用半天時間，就能看齊西配殿（五代）、大雄寶殿（宋代）、天王殿（金代）、燃燈佛殿（元代）、東配殿（明代）、十王祠堂（清代）六朝古建。
長治精品旅游線路
線路1 遠古神話啟智游
1日游：老頂山始祖百草堂—發鳩山
2—3日游：老頂山始祖百草堂—老爺山—木化石公園—精衛湖—發鳩山
線路2 古建文化
1日游：潞安府城隍廟—上黨門—長治市博物館—觀音堂—二賢莊
2—3日游：觀音堂—法興寺—崇慶寺—五鳳樓—天臺庵—大云院—龍門寺—金燈寺
線路3 太行天路，掛壁公路自駕游
1日游：天脊山—神龍灣
2—3日游：虹霓村—通天峽—赤壁懸流—天臺庵—龍門寺—岳家寨—西溝村—天脊山—神龍灣—金燈寺
線路4 太行精神紅色游
1日游：八路軍太行紀念館—八路軍文化園—《太行山上》實景劇
2—3日游：劉伯承工廠—八路軍文化園—八路軍太行紀念館—《太行山上》實景劇—王家峪—磚壁—洗耳河—晉道房車露營地—四方山—壺山溫泉—黃崖洞
線路5 康養避暑游
1日游：八泉峽—歡樂太行谷
2—3日游：歡樂太行谷—紅豆峽—八泉峽—青龍峽—振興小鎮—長治國家城市濕地公園—丹雀小鎮—靈空山—花坡
線路6 鄉村旅居游
1日游：王家莊園—岳家寨—白楊坡
2—3日游：王家莊園—通天峽—虹霓村—岳家寨—白楊坡—赤壁懸流
長治美食
沁州黃小米、潞酒、上黨臘驢肉、壺關羊湯、潞城甩餅、長子豬頭肉、長子炒餅
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