“不要車，不要房，自己家業自己創。”這是當前河南省某縣針對婚嫁成本過高而倡導的婚戀觀。從去年中央一號文件的移風易俗行動，到今年民政部全面推進婚俗改革，都瞄準了天價彩禮、陳規陋俗、攀比之風，可謂是擊中時下之痛點。不過，歪風要剎，但也還要在充分尊重民意的基礎推行，要有破有立，才能漸入人心。
近日，筆者聞聽晉南某農村，村里的紅白理事會發出大招，規定結婚辦酒席，不準搭拱門，中午一桌飯不準超過十二個菜；老人過壽、孩子過十二歲不準擺筵請客。節約是節約了，卻也招來了一些抱怨，有人說十二個菜，不太夠吃的；有人說老人過壽是弘揚尊老敬老的傳統；還有人說，孩子有十二歲開鎖的習俗，親戚朋友一起見證一下孩子的成長也合情合理。于是，就有人繞過紅白理事會，偷偷跑到城鎮的飯店里辦事請客。如此一來，上有政策，下有對策，把本來亮亮堂堂的移風易俗之舉陷入到了尷尬境地。
在中國人的傳統觀念中，婚喪嫁娶、壽誕滿月是一家子甚至左鄰右舍的大事，尤其在農村，更是鄉土文明的重要組成部分，把握什么樣的度才既表達了情感，又不致浪費和攀比，這需要集思廣益，多聽聽村民的意見，在充分尊重民意的基礎上，再出臺相應的村規民約，并樹立一些群眾容易接受的新民俗。
事實上，在群眾眼里，“人情禮”變成“人情債”固然令人煩惱，但根源不是人情本身，而是攀比之風興盛；“彩禮”固然令人頭疼，但真正讓許多家庭不堪重負的是動輒十幾萬、幾十萬的“天價彩禮”。而這些人之常情一旦異化，就不太好量化，即便定了規矩，也無法監督。追根溯源，根子還在于人的思想，引導年輕人樹立積極健康的婚戀觀、奮斗觀、價值觀，才能從根本上扼制這種過度物質化的婚俗和人情。
移風易俗是一個漸進的過程，它本身就有自我調適、自我演化的特性。政府部門不能操之過急，而要將剛性政策和柔性智慧結合起來，達到春風化雨的效果。同時，移風易俗也要更為科學，掌握好邊界，避免以簡單粗暴誤傷了那些好的傳統習俗，在這一點，上海經驗值得關注，上海市一些地方在創建文明城區中，提倡既要移風易俗，也要“留風守俗”和“尋風覓俗”，體現了傳承傳統與發展創新的理念。
（責任編輯：梁艷）
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