“陶枕單衾障素屏，空齋獨臥雨冥冥。輞川舊擬施為寺，內史新邀寫得經。窗竹弄秋偏寂歷，盂蘭乞食信飄零。年來會得逃禪理，長日沉冥不愿醒?！泵鞔煸环摹吨性正S中作》，描繪出中元節這個特殊日子的凄清之景和憂傷之情。
中元節，又稱鬼節、七月半。中元節原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，上墳掃墓?；蛟S因為中元節的特殊意義，引得許多古代詩詞名家吟詠不已，留下了眾多膾炙人口的動人詩篇。
“ 江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。香飄彩殿凝蘭麝，露繞青衣雜綺羅。湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何?！碧拼娙死钲摹吨性埂?，寫的是江南水寺中元夜的繁華場景。江南水寺的中元夜里，彩燈如金粟的欄邊見到月娥。紅燭搖曳映寺里，仙人的儀態近在眼前，佩戴的翠環光輝閃耀，引來眾人觀賞?！澳昴耆嗽孪矆F圓，好在詩邊又酒邊。莫道玄風只漁釣，也隨世俗夜無眠?！彼未娙粟w鼎的《醉和顏美中元夕絕句》，寫出了中元節盼望月圓之日闔家團圓的節日興味?！俺跚锂斖?，平楚帶斜曛。暑氣能昏月，砧聲不隔云。華燈浮白水，老衲誦冥文。漫說中元節，儒書惜未聞?！痹疬h的《中元》描寫的是中元節的習俗：在初秋七月正當望日之夜，大地上彌漫著落日的余暉。暑氣能使月光昏暗，搗衣的砧聲從云外傳來。華麗的蓮花燈浮在水面上，老和尚高聲誦讀冥文。
中元節之夜放燈成為詩人的神來之筆，如清代乾隆的《中元觀河燈》：“太液澄波鏡面平，無邊佳景此宵生。滿湖星斗涵秋冷，萬朵金蓮徹夜明。逐浪驚鷗光影眩，隨風貼葦往來輕。泛舟何用燒銀燭，上下花房映月榮。”還有清代龐塏的《長安雜興效竹枝體》：“萬樹涼生霜氣清，中元月上九衢明。小兒競把清荷葉，萬點銀花散火城?！边@些都寫出了中元夜河燈的華麗、優美和放燈的習俗。
中元節賞月在詩人的筆下顯得更加動人?！澳详柼厍蹇癜l，未到中秋先賞月。百花洲里夜忘歸，綠梧無聲露光滑。天學碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。西樓下看人間世，瑩然都在清玉壺。從來酷暑不可避，今夕涼生豈天意。一笛吹銷萬里云，主人高歌客大醉?？妥砥鹞柚鹞腋?，弗歌弗舞如老何。”北宋范仲淹的《中元夜百花洲作》，寫出了中元節賞月，賞月后宴飲，歌舞助興，并生發的感嘆，顯示出詩人達觀的人生態度。再有如唐代殷堯藩的《中元觀法事步虛虛》：“兀都開秘錄，白石禮先生。上界秋光凈，中元夜氣清。星辰朝帝處，驚鶴步虛聲。玉洞花長發，珠宮月最明。掃壇天地肅，投簡鬼神驚。儻賜刀圭藥，還留不死名?！边@些優美的詩句，都表現了中元節之夜的難忘。
懷鄉思念是中元節的主題。南宋詩人徐集孫的《中元》：“今朝逢令節，依舊客殊鄉。禪衲同分席，清齋若過堂。江茶浮水色，野菜帶山香。忽憶三秋菊，誰鋤小逕荒?！惫澣諄砼R，詩人不能回家，依舊客居異鄉。詩人在禪院中獨自煮茶燒菜，看著江茶浮在水面的顏色，品嘗著帶有山香的野菜，思鄉之情益加濃郁。還有明代詩人王彥泓的《盂蘭盆道場即事》，表現的則是對逝者的思念：“兩月三喪哭不干，雁行相對雪衣冠。紅燈照渡同千盞，翠竹揚旙各一竿。幾處舊家都夢影，一叢新鬼暫盤桓。他生未必重相認，但悟無生了不難?！?/p>
（責任編輯：梁艷）
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