□張天野
中秋將至，又是賞月的好時候了。筆者忽然想到，咱們的祖先，古人喜歡在哪兒賞月呢？或許我們可以從那些浩如煙海的詩文里一探究竟吧。
賞月一般要視野開闊才好，在亭臺樓閣上就十分符合這個條件。蘇軾的那首《水調歌頭·明月幾時有》傳誦千古，但很少有人知道東坡是在密州（今山東諸城）超然臺上一氣呵成的。唐代詩人趙嘏有首《江樓感舊》詩很有名：“ 獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何處，風景依稀似去年。”至于此江樓在哪兒，就沒法考證了。此外，王昌齡在南齋、白居易在湓亭、辛棄疾在西樓都有詩詞流傳下來。
水邊賞月也是古人的最愛。張若虛那首“孤篇壓全唐”的《春江花月夜》里，一氣用了12個江字（有的版本13個），向我們揭示了作者賞月地在揚州長江入海口。唐代賢相張九齡則是在海邊賞月，要不就不會有“海上生明月，天涯共此時”的名句傳世了。孟浩然安歇在建德江的小船上，王維徘徊在潺潺的溪流和池塘邊，詩豪劉禹錫望洞庭時也望月，杜牧則徜徉在揚州的二十四橋邊，看來詩人們對水邊賞月還是很熱衷。
山上賞月也是一個非常不錯的選擇，勝在站得高望得遠。李白吟詠《峨眉山月歌》時，就練就了一雙千里眼，從山上一下就瞅到了三峽和渝州（今重慶）。古人喜歡在山上建寺廟，山寺賞月既觀了美景，又接受了一番文化熏陶，何樂而不為呢？于是，許渾在鶴林寺，皮日休在天竺寺，張孝祥在金山寺，紛紛賞月，此樂何極啊！
邊塞派詩人最愿意到塞外賞月。高適有詩云：“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。”大歷十才子之一的李益也以邊塞詩聞名，他最有名的一首七絕《夜上受降城聞笛》曰：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。”
賞月是一件樂事，即使在自家或別人的院子里也一樣好。詩仙李白有許多賞月詩，其名詩《靜夜思》《月下獨酌》很可能就“發源”于院子，想想吧，有井床或胡床（即馬扎）（“床前明月光”），栽滿花、擺著酒（“ 花間一壺酒”），可不是院子嗎？ 杜甫寫《月夜憶舍弟》時正流亡秦州（今甘肅天水），大概沒心思游山玩水，窩在院子里賞月，就成了自然而然的事情了。
（責任編輯：梁艷）
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