橫亙于原平西部的大山，連綿起伏，雄聳險峻。其與雁門關緊密相連，形成了許多軍防重隘，成為中原王朝抵御北部悍族的天然屏障。史志中對此多有精準描述：
“崞，故樓煩要塞，綰云朔忻代之沖，實曰崞口。異時，虜窺云中，烽火達于郊關，旦夕講守備甚急。”（明馮琦《崞縣修城記》）
“代雁樓煩屬燕都右臂，昔在勝國郡治之，且置崞山軍，軍其地蓋嚴之也。”（明郭九州《崞縣磚修城關記》）
“相厥山川，惟茲阻阨，北控雁門之重關，南扼云中之故寨。列亭臺，橫矛鎩，騰羆虎，擁胄公。松濤吼而獸驚，峽流寒而不怪。鳥道幽而望迷，磧河慘而塵霾。”（明張拱極《西八口賦》）
“一邑萬家當隘塞，重城百雉俯樓臺。”（明魏允貞《同劉僉憲閱崞城工》）
“千萬桑田總戰場，百二山河盡赤土。”（明史漁《蘆板寨口》）
“ 東跨五臺，西吞八口，形勝居中央之勢。南襟忻界，北扼雁門，分疆躔參井之墟。此固三關之鎖鑰，實則全晉之機樞。”（清蘭爾潛《崞縣賦》）
“四面藩籬皆要地，一連都會盡重關。”（清蘭爾潛《崞縣賦》）
由此可見，原平故地常常處于烽火四起、狼煙告急、鼓角爭鳴、刀光劍影的浸染中。
從春秋戰國直到宋元明清，先后有群狄、諸戎、匈奴、鮮卑、羯、氐、突厥、回紇、吐谷渾、女真、契丹、蒙古、滿等民族在此與漢民族進行過激烈的沖突和斗爭。
原平歷史上最著名的隘口有八個，稱為“西八口”。我們從先人張拱極的《西八口賦》中可以找到這“八口”的蹤跡，它們是盤道口、八岔口、雕窩口、元岡口、蘆板口、夾柳樹口、蓮花口、陽武口。
歷史的風煙漸漸消散，這些昔日的軍防要塞早已失去了它們的作用，當其成為一個普通地名后不再顯眼，被人們所遺忘。如今我們仔細審視原平的版圖，所有地理名稱中少見“口”的存在，而在全部520個村名中倒是有八個帶“口”字的村名，可視為“原平新八口”。這“八口”是：大道口、雷家峪口、杜家口、后口、木口、前岔口、里岔口、蘇龍口。
如果再看，這“新八口”中有個雷家峪口，是其中唯一的峪口。
雷家峪口地處半山區，在原平市區西北35公里處。據了解，雷氏最先來此定居建村，又因村子在廟嶺梁之下，是一個重要的交通要道口，故名。早些年，這個村的中心在溝壑里，倚溝壑的陽面建筑房院，一處處院落相接，一層層建筑錯落，街巷左拐右曲，環繞在依崖傍勢的村子里。有老樹枝葉繁茂，在巷內遮天蔽日、綠蔭蓋地，是村里人歡洽聚會的熱鬧場所。那時，南面溝沿上居住的人家并不太多，顯得有點孤寂，至大官道處有著十分寬闊的空地，種著莊稼。后來，大道上交通繁忙起來，人們搞起了公路經濟，修車、開飯店、經營百貨等，紅火起來。再后來，越來越多的農戶在這邊新建房屋，從溝里搬了出來，更多的院落擁堵到了公路邊上。村委會和大戲臺盡管很氣派，但也被淹沒在了村民的院落中，顯不出那種氣勢了。
順著崞水（崞陽——水泉）公路向廟嶺梁攀升，看到一座小廟，香火冷落，有紅嘴鴉停在屋脊上小憩。再往遠處望，還有一座廟院，好像比這座規模大些。走近了才發現只是稍大而已，左右踅摸也看不見舊時的碑銘。站在高處，向東眺望，雷家峪口舊村的遺址即在不遠處，瘋長的野草遍溝滿坡，葳蕤在殘墻斷垣中。磚石物件寂寥地被棄在半坡處，還被黃蒿遮住了半邊。一截坡道依然裸露著身形，南背陰處坍塌下來擋住了去路。無人關注的地方，是頹敗最快的地方。想象著雷家峪口老村曾經熱撲撲的生活場景，心里有點難受。
從雷家峪口走出去的詩人雷霆，對故鄉一往深情地愛憐，他放聲詠嘆：
“我高不過群山，低不過官道梁/我閱讀的干旱，植物越生長越靠近痛。”（《守著一個詞想念生活》）
“山水村莊，自溢的靜美/我知道，碼得整齊的柴火一旦燒完/我就會回到開滿野花的官道梁/我失去的是火焰，是甘苦自知的中年。”（《接下來的日子》）
“我用四月的麥黃收集官道梁的遼闊/調集八百里的麥香去趕赴遙遠的日子。”（《四月里，麥梢兒黃》）
“一場春雨望不見另一場春雨/如今的官道梁樸素得只剩下靜默。”（《青草還未長出來》）
“ 遇見官道梁就遇見了破碎的人間氣象/我們無法找到比之于野槐低低的香/和官道梁一樣誰是那擔起江山的人/就像一格一格的窗欞遇見最后的剪紙。”（《風吹官道梁》）
（責任編輯：梁艷）
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