繁峙萬歷縣志云：“ 嘉靖九年，達賊從大、小石口入，搶掠至新興村，由舊路回。”新興村即今永興村，位于雙井河與滹沱河交匯處，達人入侵由大、小石口而入經雙井河谷這條捷徑奇道直抵永興一帶且原路返回。漢初周勃、樊噲征伐韓王信由霍人至云中就是經過這一捷徑。
明亡清興，繁峙北山沿內長城一線，邊禁解除，由邊地變為內地;隨著人口漸增，繁峙縣由明代130村，到道光年間已成556村；雙井村由明代振武衛屯兵之地，成為雜姓共居的大村落。乾隆三十五年（1770年）金山寺大修本村施銀者有張、樊、郭、王、柴、翟、宮、韓、劉、高、任、李、常、塔、陳、胡16種姓氏60人；同治三年（1864年）重修時本村施銀者又增加喬、譚、馬、魏、周、趙、岳、智、武9種姓氏共166人，同時也是代州望族馮家的莊園，呈現空前的繁榮。乾隆三十五年金山寺大修，收布施銀164兩；同治三年重修，僅黃米就吃8石。乾隆三十五年金山寺大修時，代郡馮郁捐銀五兩，馮曾任河南新鄉縣知縣，又升云南思州府知府，著作有《灌園雜詩》，署雙井主人手抄，以雙井主人公自號。雙井村莊園，馮家后又賣與代州苑家，嘉慶十八年（1813年）金山寺碑記：苑莊主霖舍西、南、北官道一條，又舍榆木柁一條。由于地處北山諸多村莊中心位置，因而雙井村成了貨物貿易集散地，雙井村沿河地名叫街上，有商鋪作坊，隔日有集市。雙井村僅油坊就有三座，其他有皮毛坊、繩鋪、酒坊、粉坊等。咸豐年間張氏缸坊院年產上等白酒二萬余斤，酒糟喂牛，養牛50余頭。白酒主要銷太原、忻州、五臺等地。因酒醇香口感好，買賣興隆，時間長了，他鄉人一聽說繁峙縣缸坊院燒酒，贊不絕口，聲譽越傳越遠。因釀酒的掌柜姓張，人們把缸坊院和張氏聯系起來，稱缸坊院張氏。由此，上雙井村缸坊院張氏因酒得名，沿襲相傳，張氏以祖業為本，向外擴展，擁有光和地、光盛地兩處莊子，年收糧食800石。雙井村知名商號有復興永、金泰恒，同治三年金山寺重修碑記：復興永施錢七千文。
由于人口聚集經濟繁榮，雙井村廟宇很多，僅山神廟就有三座（柴家灣、東頭、西場面）。明代興建規模宏大的金山寺，村人稱大廟，內有戲臺；金山洼建有關帝廟；清代又在村中心葦子地建戲臺，唱戲時供奉關帝，村人稱小廟。其他有真武廟、大仙廟、五谷神廟、河神廟、文昌閣等，清末又建起天主教堂。
清代繁峙柴皮炭的開采更促進雙井村經濟繁榮。雙井村大道洼炭窯由本村樊家耗資歷時3年建窯，后賣與曹家寨王家，日收入大洋50塊，王家由此發家。緊鄰雙井村的山羊溝炭窯，由繁峙城李姓武秀才經營，后落戶雙井村，興盛時有百余名窯工，富家入股分紅，貧者下窯做工，一般人家農忙務農，冬閑驢馱人背到平川賣炭，當地民謠：“上雙井、下雙井，背上簍子過光景。”較其他村莊富裕。晉王店是雙井村樊春陽家產，同時也開采相鄰塔西溝的柴皮炭，還擁有柁坊溝森林一處，砂河還有商鋪，雙井村人們調侃說：“你比老春陽還富。”富而思教，清代雙井村樊氏共出四名秀才。廩膳生員樊潤設館執教，為大宋峪王氏、全掌地李氏等教出四名秀才，代州會試連續兩年奪取“批首”（第一名），人們送“三年四秀才、兩年兩批首”匾以稱頌。金山寺同治三年重修碑記由庠生樊廷舉撰文。
雙井村由于人口聚集，工商業發達，也促進其他產業的發展。相傳張家、樊家都曾養過戲班，每到冬季在村排練。查閱《山西戲劇史》記載，“繁峙縣公主村戲臺題記：同治十一年（1872年）5月20日雙井村戲班演出，劇目:日月圖、報末日、三打店、申州會等，張老師傅，張家口人；有生師傅五臺人；正旦：坤角金子，大同人；春花子，大同人；正旦：張家口一朵云，魚（蔚）縣人；坤角小翠仙，大同人。”又記“光緒三十二年（1906年）上雙井班，六月二十日。”
雙井村這個古老村莊，進入改革開放新時代，整村脫貧，土地復墾，關帝廟、金山寺大修。這個古老村莊迸發出新的活力，相信雙井村的明天會更美好。
（責任編輯：梁艷）
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