今年的“五一”小長假，許多網(wǎng)友與考古人一起在“云端”，見證了“2019年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”產(chǎn)生的全過程。一段時(shí)間以來，利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布館藏、介紹展覽、選評項(xiàng)目等“云端”文化供給新方式不斷涌現(xiàn)，一起開啟著文博領(lǐng)域的數(shù)字時(shí)代。
往年的“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”終評會(huì)，都是進(jìn)入最后候選項(xiàng)目的領(lǐng)隊(duì)或者負(fù)責(zé)人暫時(shí)放下田野考古的手鏟，前往北京向同行及評委交流匯報(bào)自己的工作。因?yàn)樾鹿诜窝滓咔橛绊懀衲甑慕K評會(huì)主動(dòng)創(chuàng)新形式，利用“五一”小長假在網(wǎng)絡(luò)會(huì)議平臺全程直播了20個(gè)入圍項(xiàng)目的匯報(bào)展示、專家提問點(diǎn)評以及最后的榮譽(yù)揭曉。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，觀看總量達(dá)2278萬人次，與“十大考古”相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)話題總閱讀量達(dá)到1.66億人次。“云考古”開創(chuàng)性的一小步，促成了考古文博經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)滿足公眾文化需求的一大步，考古人把一個(gè)原本屬于業(yè)界的聚會(huì)，變成了與大眾共享的活動(dòng)。
“云端”文博不僅豐富了公共文化服務(wù)的渠道和平臺，更因其共享性、便捷性擴(kuò)大了公共文化服務(wù)的受益面。通過“云端”漫步、手指觸行，公眾輕松進(jìn)入到國家級的考古評審現(xiàn)場，走進(jìn)考古人的世界。這種文化體驗(yàn)非同凡響：原來考古人要研究從10萬年前的舊石器時(shí)代到南宋的沉船這么迥然不同的年代；原來考古人既可復(fù)原9000年前的玉器生產(chǎn)技術(shù)，又能在看似簡單的土層中辨識出4000年前的車轍；原來在地處江淮地區(qū)的安徽肥西縣三官廟遺址也可以一次性出土那么多夏商時(shí)期的青銅器；原來新疆奇臺石城子遺址就是史書中的疏勒城……
一個(gè)個(gè)“原來”的背后，凝結(jié)著中國考古人的心血和汗水。他們通過自己的手鏟不懈付出和專業(yè)攻關(guān)，豐富提升著我們的歷史文化認(rèn)知。在直播中，評審專家發(fā)出近乎刁鉆的專業(yè)提問，考古領(lǐng)隊(duì)的學(xué)術(shù)解答啟人深思，講述的考古歷程同樣極為吸引人。“茫茫沙漠中如何找到玉礦遺址？”面對陜西省考古研究院王占奎老師拋出的這一問題，甘肅省文物考古研究所陳國科在“答辯”中回顧了自己尋找玉礦遺址的種種艱辛和孜孜探求未知?dú)v史的心路歷程，感動(dòng)了不少網(wǎng)友。許多人現(xiàn)在才知道，有些考古領(lǐng)隊(duì)和自己負(fù)責(zé)的項(xiàng)目已經(jīng)一起走過了一二十年甚至幾十年。
文物是不可再生的珍貴資源，屬于我們也屬于子孫后代，保護(hù)文物使命神圣。“考古人為何總是追著盜墓賊跑？”在公眾面前談考古，盜墓總是一個(gè)繞不開的話題。每年總有很多重要考古發(fā)現(xiàn)是盜掘后的搶救性發(fā)掘。即使經(jīng)歷了盜墓的“劫后余生”，許多考古項(xiàng)目還是發(fā)現(xiàn)了令人驚艷的文物，能提供豐富的知識與信息，能夠產(chǎn)生填補(bǔ)歷史空白之類的重大考古影響。這次考古評審直播，有助于正本清源、激濁揚(yáng)清，建樹起保護(hù)文物、傳承歷史文脈的正確態(tài)度。
這些年來，我國的公共考古一直在不斷創(chuàng)新發(fā)展，特別是考古現(xiàn)場直播、考古文博綜藝節(jié)目、關(guān)于考古發(fā)現(xiàn)的紀(jì)錄片、博物館考古類展覽等創(chuàng)新形式不斷出現(xiàn)，成為大眾文化生活中有滋有味的記憶。當(dāng)年“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”創(chuàng)辦的初衷，也是為了面向社會(huì)、開放共享，讓更多的人了解考古、支持考古事業(yè)的發(fā)展。如今這初衷并沒有變，而且有了更多的可能性，借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)廣闊平臺，考古文博工作必會(huì)為公眾提供更多更優(yōu)質(zhì)的公共文化服務(wù)。
來源：人民網(wǎng)
（責(zé)任編輯：盧相汀）
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