清粉彩葫蘆萬代五谷豐登紋渣斗
戰(zhàn)國柿蒂紋谷紋玻璃劍首
“百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場。”秋分時節(jié)的農(nóng)耕圖景是金燦燦、黃澄澄的。田地里，作物低垂著頭，奉獻(xiàn)出飽滿豐碩的果實，向農(nóng)人和大地致敬。這份豐衣足食的喜悅，也被鐫刻在器物上，成為吉祥喜慶的象征。
“五谷”是指幾種人們常吃的農(nóng)作物，具體種類有不同說法。“豐登”有豐年之意。“五谷豐登”四字，最早可追溯至先秦典籍。《六韜·龍韜》中“風(fēng)雨時節(jié)，五谷豐登”的記載，道出這一紋飾對風(fēng)調(diào)雨順、倉廩豐實的樸素祈愿；《詩經(jīng)》中“如南山之壽”“豐年多黍多稌”等詩句，亦飽含對豐收的向
明清時期，五谷豐登紋飾廣泛用于宮廷與民窯瓷器，成為農(nóng)業(yè)立國思想的藝術(shù)表達(dá)。宮燈高懸象征“登”，蜜蜂飛舞諧音“豐”，麥穗飽滿直指“五”，其核心意象由稻、麥、黍、稷、豆五類谷物構(gòu)成，輔以燈籠、蜜蜂等元素，形成“燈（登）籠懸穗，蜂（豐）舞其間”的經(jīng)典構(gòu)圖，寓意“風(fēng)調(diào)雨順，倉廩充盈”。
故宮博物院收藏的清代粉彩葫蘆萬代五谷豐登紋渣斗，內(nèi)壁繪粉彩纏枝葫蘆紋，藤蔓相連，花果繁茂，寓意“子孫綿延”“多子多福”；外壁黃地亦繪相同葫蘆紋，設(shè)四處圓形開光，內(nèi)有宮燈、花瓶、如意、稻穗等，寓意“平安如意”“五谷豐登”。開光內(nèi)花瓶飾“囍”字，表明為皇帝大婚用瓷，既祈子嗣繁衍，又添喜慶吉祥。整器色彩明艷，紋飾繁密華麗，盡顯清代晚期宮廷裝飾的典型風(fēng)格。
與五谷豐登紋飾異曲同工的，還有柿蒂紋谷紋。1953年湖南長沙南門外東塘出土的戰(zhàn)國柿蒂紋谷紋玻璃劍首，現(xiàn)藏于湖南省博物館。劍首呈圓餅狀，米黃色，直徑4.5厘米，厚0.5厘米，背面有短小柱，長有0.4厘米、直徑0.9厘米，可接劍柄。中心有谷粒紋一個，二道陽線弦紋圍繞，弦紋外有四單線勾勒的柿蒂紋，在一周較粗弦紋外是三圈谷粒紋，排列不很規(guī)則，觸之有毛糙感。谷紋外還有一周細(xì)弦紋。谷紋是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，一顆顆圓滑飽滿的谷粒，既是春日嫩芽，象征萬物蘇醒；亦是秋日稻穗，體現(xiàn)米谷滿倉。柿蒂紋因形似柿子四瓣蒂而得名，興起于春秋戰(zhàn)國，流行于漢代。
楚人好劍，有佩劍、贈劍、葬劍之風(fēng)。以玉器作為劍的裝具盛行于春秋戰(zhàn)國至漢代，當(dāng)時人們以玉具劍彰顯身份地位。一柄完整的玉具劍由劍首、劍格、劍璏、劍珌4個玉飾物組成。湖南不產(chǎn)玉，古代常以玻璃仿玉，器形多為璧、環(huán)、劍飾等。古代玻璃器出土極少，這件柿蒂紋谷紋玻璃劍首對研究我國古代玻璃器的源流具有重要意義。（雨林）
（責(zé)任編輯：盧相汀）
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