古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
教師節，看看古代師者如何教學生
師者是衛夫人教羲之
“點”如高峰墜石
“一”如千里陣云
“豎”如萬歲枯藤
師者是王羲之夫婦教獻之
墨盡十八缸
始有一點如父
師者是張旭教顏真卿
吾觀公孫大娘舞劍
一要‘工學’
二要‘領悟’
師者是鄔彤教懷素
草書古勢多矣
萬里之別，無以為贈
吾有一寶，割而相與
師者是秀才教米芾
要動心
觀其形
悟其神
感謝我的書法老師
告訴我什么是書法
感謝我的書法老師，
告訴我什么是提按使轉
感謝我的書法老師
帶我認識了羲獻顏柳
蘇黃米蔡
......
今天教師節
讓我們以書法的名義
感謝生命中的每一位恩師
為我們人生道路付出的辛勞
楷書——是老師的正直嚴謹
鐘繇 薦季直表
智永 真草千字文
國詮 善見律
己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜
清·龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
顏真卿 多寶塔碑
柳公權 玄秘塔碑
歐陽詢 九成宮醴泉銘
奉和令公綠野堂種花
唐·白居易
綠野堂開占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
褚遂良 雁塔聖教序
姚孟起 臨九成宮
蜂
唐·羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？
行書——是老師的誨人不倦
王羲之 普覺國師碑
杜牧 張好好詩
李邕 李思訓碑
無題
唐·李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。
蘇軾 治平帖
米芾 面諭帖
黃庭堅 與天民知命書
春夜喜雨
唐·杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
吳琚雜詩帖
張即之 汪氏報本庵記
趙孟頫 洛神賦
七絕·師恩難忘
相逢一見太匆匆，校內繁花幾度紅。
厚誼常存魂夢里，深恩永志我心中。
鮮于樞 韓愈進學解
董其昌 濬路馬湖記
黃道周 舟次吳江詩冊
新竹
清·鄭燮
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
王鐸 臨集字圣教序
八大山人 書李白詩
酬問師
唐·劉商
虛空無處所，仿佛似琉璃。
詩境何人到，禪心又過詩。
草書——是老師的竭心盡力
隋人 出師頌
孫過庭 書譜
懷素 自敘帖
尋雍尊師隱居
唐·李白
群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥云尋古道，倚樹聽流泉。
花暖青牛臥，松高白鶴眠。
語來江色暮，獨自下寒煙。
楊凝式 神仙起居法
趙構 洛神賦
沈粲 千字文
己亥雜詩
清·龔自珍
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
宋克 唐人歌
張弼 千字文
弘歷 草書千字文
遠師
唐·白居易
東宮白庶子，南寺遠禪師。
何處遙相見，心無一事時。
隸書——是老師的克己奉公
張遷碑
乙瑛碑
史晨前后碑
曹全碑
伊秉綬 隸書條幅
鄧石如
篆書——是老師的勤懇謙和
(冬戈)簋
毛公鼎銘文
散氏盤銘文
朕匜蓋
秦 石鼓文
周伯琦 宮學箴
鄧石如 陰符經
（責任編輯：盧相汀）
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