《世間的陀螺》是專欄作家、文化評論人韓浩月所著的一本散文集，書中分“一生所愛，山河故人”“我已與故鄉握手言和”兩輯。作者在書中講述了故鄉、故人、故事，情緒涌動卻又克制隱忍。
《父親看油菜花去了》《母親在遠方》《奶奶的葬禮》《故鄉守墓人》《在艱難的日子里哭出聲來》等，這些都是可以反復咀嚼的文章，字簡情深。如果時光可以倒流，歲月可以輪回，親人們又回來了，故鄉依舊是當年的模樣，心中該是怎樣的欣喜？故鄉是遙遠的、偏僻的、荒涼的，呈現出與城市光鮮亮麗完全相反的樣貌。文章中那一個個質樸又極具畫面感的文字，透露出韓浩月的一廂情愿，他固執地想要在文學敘述里把親人與故鄉同在的那段光陰留住。
奶奶用火烘烤過的衣服在接觸到皮膚的一剎那，仿佛可以聽到皮膚的歡欣，柔軟極了，暖和極了，那種溫暖的感覺可以持續半小時甚至整個上午；種玉米的季節，韓浩月和爺爺來到玉米地邊，他刨坑，爺爺放玉米種，有時爺爺刨坑，他放玉米種；忙完六叔殺豬的生意后，韓浩月會用水和香皂把自己洗得干干凈凈，再換上白襯衣騎著自行車去報亭前，花兩塊錢買一本嶄新的、散發著油墨香的雜志；他和三叔在父親墳前說著話，三叔哭了，他也哭了……
人的一生以時間的流逝為線索，由無數個畫面拼接起來，畫面有明亮有黯淡，折射出不同的際遇與心境。作為讀者的我，有意截取韓浩月印象中那些偏向美好、溫暖的畫面，要知道，盡管故鄉沉淀過再多的沉痛與悲傷，但它終究也是給過作者最多生命之美的地方。韓浩月說：“我已經脫離了這個家，這個讓我牽掛又讓我煩心，讓我想回來看看但真回來了又不想多待一天的家?！彼€說：“親人畢竟是親人，打斷了骨頭也會連著筋。”
韓浩月與故鄉的關系若即若離，既出入其中，又能游離其外。這樣的處境使他既有濃烈的情感，又獲得冷靜審思的視角。通過思考他清醒地認識到，“他們只是走不出曾經的貧窮記憶，無法控制生活環境造成的惡劣影響，因為缺乏長久的、溫暖的愛和關心，才會任由自己的情緒外露”，無奈地逃離之后，這是他轉身回望之后的理解。
記憶中的故鄉點滴色香味俱全地躍然紙上，為韓浩月奠定了行走天地的情感底色。親人的一言一行、故鄉的一草一木，都無聲地參與塑造了他的性情與氣度。“在故鄉，有一個序列，在這個序列當中，有一個屬于你的位置。不管你走多遠，這個位置都會為你保留，只要回來，你就要填補進來，成為這個序列運轉的一部分，發揮你的作用，承接你的責任?！敝灰枢l仍在，故鄉中原本屬于你的位置便一直都會在，沒有任何人可以代替，就像牢牢扎根大地的樹根，即便樹干遠離了，也不用擔心別的樹會盤踞其上，因為那樣只會水土不服。
“在整個家族譜系里，我是一個走得最遠的逃離者，一個性格柔弱的長孫，一個永遠的和事佬，一個心里有恨表面上卻什么也不說的人?！边@是韓浩月對自己清晰的界定，其中有責備，有批判，有悔意。因為這本書，韓浩月和他的故鄉就這么走進我心里，成為我故鄉閱讀史中的一部分。
人不管走得多遠，最終都要和故鄉的人、故鄉的山河、故鄉的那段歲月握手言和。在《世間的陀螺》這本散文集里，韓浩月把故人、故鄉、故事一一請進書中、銘刻心間，讓其成為自己生命中的光亮，照耀未來的道路。如他自己所說的，“從一個出走者和背叛者變成一個回歸者”，回歸并不單指肉體層面，把故鄉一直裝在心里的人便是永恒的回歸者。無論親人是生是死，無論故鄉是新是舊，一直對其不離不棄的人，才是故鄉大地懷抱里永遠長不大的孩子——想哭就哭，想笑就笑，想跳就跳，想回來就回來。（張家鴻）
（責任編輯：盧相?。?/span>
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