訪談錄是很流行的一種文體，比較受讀者的歡迎。為什么？你問我答，其實很見提問的水平，也很體現(xiàn)被采訪者的回答是否真誠。我看過很多訪談，也被采訪過很多次，水平參差不齊。可是《中華讀書報》記者舒晉瑜的采訪不一樣。她的提問是積極主動的，調(diào)動了被采訪者的思維，而這種思維，有可能是被采訪者本人忽略了的。
2020年7月，經(jīng)過馬瑞芳教授的引薦，我和舒晉瑜有了聯(lián)系。電話中舒晉瑜提出，一是要采訪我的“枕邊書”，二是希望做篇訪談，聊聊我的學術(shù)人生。
一聊，竟然四個小時匆匆過去了，我們在聊天的過程中了解了對方的素養(yǎng)、人格精神和對文化的熱愛，都覺得多交了一個新朋友、好朋友！
訪談錄發(fā)表了，電子版和微信的傳播，使更多的朋友看到了我們的對話，學術(shù)界的熱情反應(yīng)超乎尋常，很多人問我：您認識舒晉瑜嗎？我說，我們只是神交，尚未謀面。通過深入交流，我感到我們是真正的精神同道，也驗證了我之前對舒晉瑜的印象：她是一位有追求的記者，絕非僅僅滿足和停留于記錄層面的普通記者。
首先，她對于采訪對象有充分的準備，訪談前的案頭工作很下功夫。除了閱讀被采訪者的著作，了解他們最突出的特點、貢獻，還精心研究、體悟他們寫作的特點、有什么新的發(fā)現(xiàn)，等等。其次，她和采訪對象之間的溝通沒有停留在語言或文字上，而是試圖深入人物的內(nèi)心世界，因此能比較精準地抓住要害，讓對方談出自己的所失所得。再其次，她有自己獨立的思考和判斷，總會對書寫的對象（人與書）有所發(fā)現(xiàn)，這種發(fā)現(xiàn)意識往往把讀者帶進她所評、所訪的真實語境中去，從而讓讀者也有所發(fā)現(xiàn)，不僅調(diào)動被采訪者對自己有新的認知，也提升了讀者的認知水平。最后，舒晉瑜的文章很有創(chuàng)新意識，即使一個標題，也是斟酌再三、新意迭出，吸引讀者有閱讀的渴望，也因此，她的各類作品總能形成讓讀者分享學術(shù)成果的文化效應(yīng)。
七十年前我考入南開大學中文系，理想就是當作家或者當記者。后來當了教書匠，漸漸發(fā)現(xiàn)教學和寫作也有相通的地方，我認為多數(shù)作家都是借筆下人物寫自己的心史，所以在學術(shù)研究中，我對“文學是人學”做了“大膽”的校正，認為文學乃是心靈學。舒晉瑜敏銳地發(fā)現(xiàn)這一方法論體現(xiàn)在我的很多學術(shù)研究中，她的追問使我更為深入地談到心靈學的重要性以及人生況味對文學研究的影響，也使我在被采訪中對自己的學術(shù)道路有了進一步的回顧和反思。有朋友看了我們的訪談，說“把寧宗一的原形勾勒出來了”。的確，舒晉瑜的采訪很內(nèi)行，引發(fā)我思考過去沒想到的一些問題，這是很寶貴的。
什么是“大記者”？就是不僅要具備當記者的基本素養(yǎng)，有敏銳的新聞嗅覺和扎實的文字功夫，還要有一定的學養(yǎng)、開闊的視野和格局。更關(guān)鍵的是，她熱愛新聞工作，蘇童先生說她是文學界的“戰(zhàn)地記者”，這個評價很形象。我體會，這里是有內(nèi)在的精神力量的。舒晉瑜始終活躍在文學現(xiàn)場，不知疲倦地記錄、發(fā)掘當下的文學和學術(shù)領(lǐng)域的重要價值，很多是可以載入文學史的。
現(xiàn)在，她的新作要出版了，書中收入的二十四位著名學者和作家，都是文學史上不可忽略的人物（筆者除外）。舒晉瑜寫得非常專注，真切感人——寫人物尤其是學者，我最好的評價就是“真切”！這些文章是她長期對作家和學者的采訪積累，可以視作她近年來出版的《說吧，從頭說起》《深度對話茅獎作家》《深度對話魯獎作家》等訪談著作的續(xù)篇，而且有了進一步的提升。相信這些深入采訪而來的一手資料，能夠?qū)W界和研究者有新的啟發(fā)。（本文系《風骨》序言，有刪節(jié)，標題為編者所加）
（責任編輯：盧相汀）
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