在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的今天，如何深入理解中國(guó)文化，進(jìn)而激發(fā)其內(nèi)在活力，助力當(dāng)代發(fā)展？《中國(guó)文化的生命力》（北京大學(xué)出版社）一書(shū)對(duì)此多有思考。全書(shū)共有六輯，分別從“認(rèn)識(shí)與表述我們自己”“從民族性格看中國(guó)文化”“重新發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)之美”“中國(guó)哲學(xué)與藝術(shù)精神”等不同角度聚焦這一問(wèn)題。
要認(rèn)識(shí)中國(guó)文化，首先要從認(rèn)識(shí)自我開(kāi)始：我們是誰(shuí)？中國(guó)文化給我們提供了怎樣的精神力量？在第一輯中，作者指出有什么樣的人就會(huì)創(chuàng)造什么樣的文化，有什么樣的文化就會(huì)造就什么樣的人。今天我們探討中國(guó)文化是為了更好地認(rèn)識(shí)我們自己。具體到中國(guó)文化的發(fā)展規(guī)律，作者認(rèn)為，中國(guó)文化的發(fā)展不是簡(jiǎn)單的替代取代，而是在各種文明的交融與疊積中不斷生成的。
漢字是中國(guó)文化的基本元素，體現(xiàn)了中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界的思維方式和表達(dá)特點(diǎn)。在本書(shū)第三輯中，作者分別從漢字中的文化密碼、漢語(yǔ)韻律之美、由古典詩(shī)詞體會(huì)漢語(yǔ)之美、方言的妙趣與魅力等多個(gè)角度切入，與讀者分享其對(duì)漢語(yǔ)之美的點(diǎn)滴感悟，文字明快風(fēng)趣又不失雅韻，與所探討的話題相得益彰。在第四輯中，作者剔抉提要，探討中國(guó)哲學(xué)史和藝術(shù)史背后的精神符碼，以古典詩(shī)詞、古代書(shū)畫(huà)作品為例，闡釋中國(guó)藝術(shù)精神，展現(xiàn)中國(guó)文化獨(dú)有的意象、意境與意趣。在第五輯中，作者提出“三山五岳間如斯古老的村落，勾連起中國(guó)文化細(xì)密而深沉的磅礴根系。正因有如此細(xì)密而深沉的磅礴根系，中國(guó)文化這棵大樹(shù)才得以歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨而愈發(fā)枝繁葉茂”。作者認(rèn)為，中國(guó)文化的根在民間，民間的紅紅火火、生生不息是文化的滋養(yǎng)，為文化發(fā)展注入活力。
文化是一個(gè)民族的精神命脈，認(rèn)真、科學(xué)地認(rèn)識(shí)我們的文化傳統(tǒng)，關(guān)乎未來(lái)發(fā)展。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，本書(shū)作者試圖回答中國(guó)文化生命力問(wèn)題，是對(duì)時(shí)代發(fā)展的積極響應(yīng)，體現(xiàn)出作者的學(xué)術(shù)眼光和學(xué)術(shù)責(zé)任。在具體論述上，本書(shū)思路開(kāi)闊，文字生動(dòng)，多有閃光的思想火花。難能可貴的是，作者在論述中常常結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，把學(xué)術(shù)研究和世界萬(wàn)象打通，讀來(lái)饒有生趣。
社會(huì)日新月異，人們的生產(chǎn)生活方式和思維觀念都在不斷改變。從古而來(lái)的文化要接受時(shí)代的洗禮，我們也需要在新的歷史方位中重新認(rèn)識(shí)我們的文化，以更好地賡續(xù)傳承。結(jié)合社會(huì)生活與時(shí)代變遷對(duì)中國(guó)文化生命力進(jìn)行解讀，《中國(guó)文化的生命力》一書(shū)具有啟發(fā)意義。（張德祥）
（責(zé)任編輯：盧相汀）
晉公網(wǎng)安備 14090202000008號(hào) 
