“三晉之勝，以晉陽為最。而晉陽之勝，全在晉祠?！?/p>
晉祠，創(chuàng)建于公元前11世紀(jì)，是祭祀西周唐國諸侯姬虞的祠堂，中國現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林。作為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家一級(jí)博物館，晉祠保存文物數(shù)量多、規(guī)模大、類型廣、跨越時(shí)代久遠(yuǎn)，以難老泉、宋塑侍女像、3000年周柏“三絕”，圣母殿、魚沼飛梁、獻(xiàn)殿“三寶”聞名于世，現(xiàn)存殿、堂、樓、閣、亭、臺(tái)、橋、榭等各類古建98座，文化遺存8400多件（套）。
11月8日，來自全國各地的30余位專家學(xué)者，會(huì)聚“晉祠學(xué)”學(xué)術(shù)交流會(huì)，從歷史、考古、建筑、園林、壁畫、彩塑、碑刻、古樹、美術(shù)等多維領(lǐng)域展開話題研討。
太原市文物保護(hù)研究院院長曹維明介紹說：“2022年編制的《晉祠博物館中長期發(fā)展規(guī)劃（2023—2035）》明確提出，要構(gòu)建‘晉祠學(xué)’學(xué)科體系。經(jīng)過幾年的統(tǒng)籌規(guī)劃、有序推進(jìn)，晉祠文化研究取得了一系列成果，出版《晉祠古建筑》等學(xué)術(shù)專著18部，發(fā)表國家、省部級(jí)學(xué)術(shù)論文200余篇，完成館藏碑刻的調(diào)查、?？焙驼?44通，實(shí)施《晉祠圣母殿木材微觀劣化研究》等科研項(xiàng)目10個(gè)，召開了全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位業(yè)務(wù)研討會(huì)、黃河尋根問祖文化聯(lián)盟學(xué)術(shù)研討會(huì)、中外交流活動(dòng)研討會(huì)等系列專題學(xué)術(shù)研討會(huì)，全面推動(dòng)‘晉祠學(xué)’研究向縱深發(fā)展。”
在“晉祠學(xué)”學(xué)術(shù)交流會(huì)上，專家學(xué)者們懷著對(duì)晉祠的深愛，積極為“晉祠學(xué)”支招。
北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院歷史地理研究中心教授唐曉峰表示，晉祠作為一個(gè)文化性的建筑群，在地理和社會(huì)區(qū)域發(fā)展當(dāng)中有一定的作用，歷史地理學(xué)可作為晉祠研究的一個(gè)維度。另外，推動(dòng)“晉祠學(xué)”的發(fā)展，實(shí)體機(jī)構(gòu)、代表性文本、研究專家、傳承機(jī)制不可或缺。
“應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌多學(xué)科的視角，學(xué)科之間互相配合、共同合作；應(yīng)該把人文和科技結(jié)合起來，探討如何用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)對(duì)建筑和文物進(jìn)行維護(hù)和保護(hù)；與時(shí)俱進(jìn)，最大程度發(fā)揮晉祠對(duì)外窗口的宣傳功能。”青海師范大學(xué)歷史學(xué)院院長丁柏峰如是說。
晉祠山水環(huán)境是在不斷變化的，東南大學(xué)建筑歷史與理論研究所副所長沈旸建議，應(yīng)從營建者的空間需求出發(fā)，來探討晉祠的發(fā)展生長。
山西師范大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院副院長霍斌說：“李世民與晉祠、武則天與晉祠、五代十國時(shí)晉祠的變遷、宋代晉祠信仰的變遷、宋代文人對(duì)晉祠的興趣成因等題材，都非常值得研究；晉祠幾經(jīng)修葺，許多景觀發(fā)生了變遷，因此在研究晉祠時(shí)，要進(jìn)一步探索它的原貌；應(yīng)當(dāng)積極探討晉祠文化在現(xiàn)代精神文明中的作用，例如創(chuàng)新精神、兼容并蓄的精神等?！?/p>
陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授于賡哲認(rèn)為，“晉祠學(xué)”研究，既要有宏觀架構(gòu)，也要有微觀深入。要注重它與其他學(xué)科類型研究、不同地域研究的關(guān)聯(lián)性，能走進(jìn)去，也能走出來。
晉祠有彩塑114尊、壁畫907.2平方米、楹聯(lián)匾額219塊（副）、碑碣石刻444通、古樹名木122株，豐富的文化遺產(chǎn)和深厚的歷史積淀，讓“晉祠學(xué)”底氣十足。
山西省博物館協(xié)會(huì)理事長張?jiān)烧f：“既然作為一門學(xué)問來研究，就是要研究、發(fā)掘、整理和保護(hù)晉祠文物、文獻(xiàn)、園林，包括晉祠建筑、彩塑、壁畫、園林、水文、歷史等。不僅涉及歷史、地理、社會(huì)、宗教、名人、哲學(xué)、科技等，還與山西歷史文化、古建保護(hù)、科技保護(hù)等密切相關(guān)。它是中華文化發(fā)展的一部分，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一?！?/p>
復(fù)旦大學(xué)文科特聘資深教授葛劍雄指出，晉祠在建筑、書畫、碑刻等方面有許多獨(dú)到之處，要明確晉祠的內(nèi)涵和外延，綜合研究晉祠在中國、山西、太原的獨(dú)特地位和歷史作用。
在為“晉祠學(xué)”建言獻(xiàn)策的同時(shí)，專家學(xué)者對(duì)晉祠的贊美之情溢于言表。
清華大學(xué)建筑學(xué)院教授王麗方說：“晉祠完全被水網(wǎng)水系所控制。實(shí)際上，是一個(gè)祠堂在復(fù)雜的水利工程上，也是在一種臺(tái)地景觀之上。在晉祠中行走，有許多仰視和俯視視角，這些豐富的變化是對(duì)自然地形的鬼斧神工的處理?！?/p>
中國水利水電科學(xué)研究院副總工程師譚徐明也有同感，她說：水利史在“晉祠學(xué)”中應(yīng)該有一部分，最早在《史記》中有記載，這些建筑也是很大程度受到了水利的影響，雖然受到禮制、宗法的影響，但水利仍賦予了晉祠獨(dú)特的靈動(dòng)。
復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授仇鹿鳴說：“晉祠文物資源豐富，不能從一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn)去研究，要進(jìn)行同類型交叉展示，物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合，讓游客全方位、多角度體驗(yàn)到晉祠的魅力?！?/p>
晉祠，無論是走近她，還是研究她，用中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)史教授畢斐的一句話來講：“一到晉祠，就會(huì)感受到撲面而來的美?！?/p>
太原市文物局黨組書記、局長劉玉偉表示，“晉祠學(xué)”這一新的社會(huì)哲學(xué)學(xué)科，尊崇傳統(tǒng)，尊重文化，以考古為基、學(xué)術(shù)為本，將全面系統(tǒng)研究古老晉祠蘊(yùn)藏的古建、園林、雕塑、壁畫、碑刻和中華傳統(tǒng)祭祀、姓氏、民俗等文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的演進(jìn)發(fā)展過程，深入挖掘闡釋晉陽文化、三晉文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，賦予時(shí)代內(nèi)涵，講好太原故事、山西故事、中國故事，提高傳播力影響力，增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。
本報(bào)記者范珉菲
（責(zé)任編輯：梁艷）
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